石山柑橘種植技術(shù)_廣西平南馬練有那些旅游地方

石山柑橘種植手藝，廣西平南馬練有那些旅游處所？

一、紅陵遠(yuǎn)眺

位于平南縣城附近，該地名蛇黃嶺，有土山九節(jié)，層巒疊翠，勢若游龍之九珠；又有烈士陵寢，每當(dāng)破曉，紅霞噴薄，碑影浮金，遠(yuǎn)山近樹，云海多姿，由陵寢處俯瞰縣城，“煙樹半臨湖”舊的龔城和現(xiàn)代化高樓大廈新城區(qū)盡收眼底。緬懷先烈，催人發(fā)奮， *** 不已。該景舊名“蛇崗挹翠”，因盛產(chǎn)挹翠草和蛇黃石而得名。今改名付與新的意義。

二、暢巖懷古

暢巖懷古 在平南縣城西北25里的官成鎮(zhèn)雙馬村南腳天然村的思回石山。古屬暢巖的思回村，是平南縣新舊八景之一。

三、田湖映翠

位于平南縣城西北六十五里的國安鄉(xiāng)田貴水庫光景區(qū)。該庫七十年代建成，人工湖泊，山明水碧，中有數(shù)島，宛似蓬萊。宏偉的水沖結(jié)壩，列入國度級先輩科研功效。湖址原是山谷。巍巍大壩將山谷截斷，將水蓄起來，構(gòu)成今天的高山湖泊。田湖大壩緊緊連著山坡，山坡緩緩延伸到湖面，湖的岸邊盡是富強的山林，四時常青，蔥蘢欲滴。倒映在湖面上，跟著水波歪歪扭扭，如梵高的籠統(tǒng)畫一般。湖水“映”的不單單是“翠”，仍是詩，是畫。湖面上清風(fēng)陣陣，山坡上松濤滾滾。置身于翠綠色的懷抱，那才感應(yīng)，“翠”是如斯 *** 。

四、花洲騰龍

“花洲騰龍”位于平南縣城北40多公里的國安鄉(xiāng)花洲村。那里四周山高谷深，層巒疊嶂，蜿蜒起伏。十九座巨峰此起彼伏，山連著山，連綴不竭。漫山遍野的松林、杉林、竹林、玉桂林、八角林、柑桔林，云遮霧繞，滿目翠綠。山風(fēng)拂過，松濤陣陣，整個花洲好像綠色的海洋，碧波萬頃。巍峨屹立的十九座山岳，氣焰澎湃，象一條臥伏的巨龍，正欲起飛。傳說那條巨龍原住南海。

五、碧海銀川

平南縣城東南九十里的六陳水庫光景區(qū)。宏偉的壩首，浩渺的水庫以其一系列人造工程，成為六陳鎮(zhèn)境內(nèi)奇特的天然景不雅，以“碧海銀川”為名稱列為平南新八景之一。碧海銀川有兩層含義：碧海指庫區(qū)，銀川指工具兩大干渠。

六、白馬雙英

在丹竹鎮(zhèn)白馬圩，有兩座紀(jì)念本地汗青人物的建筑，一座是紀(jì)念梁嵩的狀元紀(jì)念館，一座是紀(jì)念民族英雄袁崇煥的“總造三邊坊”，合起來叫白馬雙英。

七、魚洲雁信

魚洲，是正對著平南縣城區(qū)的一個江心小洲，由大大小小的卵石和沙泥堆積而成。炎天，大江水位上漲，它被江水吞沒；冬天，江水枯淺，又露出一兩千米長的江心小島。之所以叫魚洲，是因為它的外形像大魚。

八、新隆豐碑

平南縣寺面鎮(zhèn)最南側(cè)有個新隆村，曾經(jīng)是勞五區(qū)的中心。那是中國 *** 在廣西最早的革命按照地之一，是黨指導(dǎo)公眾打破暗中的一座豐碑。1988年，那里建起了勞五 *** 烈士陵寢。

九、登塘西漢煉鐵遺址

登塘西漢煉鐵遺址位于平南縣六陳鎮(zhèn)的大妙村，登塘村和合水村的十多個山頂上，整個遺址籠蓋面積約100平方公里，是目前嶺南地域發(fā)現(xiàn)最早的冶鐵遺址，1994年獲自治區(qū)人民 *** 定為區(qū)級重點文物庇護單元。

十、殉國烈士紀(jì)念碑

1911年4月27日(夏歷三月二十九日)，聯(lián)盟會次要指導(dǎo)人黃興，組織策動了“三·二九”廣州 *** ，率領(lǐng)革命志士進攻清朝兩廣總督衙門。 *** 失敗后，人們把死難烈士尸骸72具，合葬于廣州黃花崗。在72位烈士中有5位是平南籍人，他們是：韋統(tǒng)鈴、韋統(tǒng)淮、韋示范、韋榮初、林盛初。1935年平南縣長黃緯芳按照平南人民的意愿，建造了那座紀(jì)念碑，以表揚先烈的革命精神。紀(jì)念碑為方形，下部稍大，高約10米。碑身正面上方有“平南縣殉國烈士紀(jì)念碑”落款，中座別離刻有“浩氣長存”題詞、縣長黃緯芳所撰碑文、烈士芳名等。碑文闡了然“三·二九”廣州 *** 對辛亥革命的重要意義，贊揚平南五烈士以身殉國、取義成仁的獻身精神。履歷了歲月滄桑，豐碑照舊矗立。平南縣新建防洪大堤時將其完好保留。紀(jì)念碑正好屹立在寬闊的防洪大堤上，便于游人敬仰。

十一、正覺寺

正覺寺坐落在城隍嶺公園里，與革命烈士紀(jì)念碑遙相輝映，是公園的又一景致。

十二、鵬化山

鵬山古稱鵬化山（包羅大鵬鎮(zhèn)和國安瑤族鄉(xiāng)），地處大瑤山南麓，位于平南縣最北端，四面環(huán)山，峰巒屹立，山清水秀。既有鍾靈毓秀的閬石山，又有秀拔南天的上課頂；既有氣焰澎湃的大西山，更有頂天登時的阿婆攬孫山等等。那里不只風(fēng)光秀美，還有著光芒的汗青文化：她是南漢期間梁嵩狀元的故土；是承平天堂革命的發(fā)源地，是昔時贊王蒙得恩等“十二王十二將”的故土；又是大革命期間“武、平、桂三縣七區(qū)農(nóng)人協(xié)會結(jié)合處事處”所在地，是其時廣西兩個農(nóng)運中心之一（一是東蘭，一是鵬化）。故此，鵬山自古以來就享有“地靈人杰”的佳譽！

十三、補王陵墓

承平天堂補王莫仕暌的陵墓坐落在大鵬鎮(zhèn)高坪村的大塘坪。莫仕暌拜 *** 后，參與了花洲“迎主之戰(zhàn)”，后來屢立戰(zhàn)功，到南京后，封贈承平天堂“殿前侍衛(wèi)”，為一名外交官，后來又-為“刑部正秋僚及頂天扶朝綱補王祥千歲”之位，官至天堂的刑部尚書。

十五、大安古建筑群

由大王廟、粵東會館和大安古橋構(gòu)成的大安古建筑群，見證了平南人曾經(jīng)締造的時代燦爛。

十六、中團古民居

平南縣鎮(zhèn)隆鎮(zhèn)富藏村中團村古民居距今已有150多年汗青，建筑氣概奇特，保留較無缺。有幾百戶人家的中團屯全數(shù)姓謝，其先祖明朝時從廣東南雄縣西遷，聚族而居。自清康熙年間起，謝氏家族勤讀尚武，英才輩出，清道光、咸豐、同治年間，村中考取秀才、貢舉者達數(shù)十人。他們獲得功名當(dāng)官發(fā)家后，大都傾力修建各類氣概的天井，以彰顯門第。那些大小紛歧的建筑有七十多座，盡顯昔時謝氏家族的燦爛。

十七、范家大院

在平南縣思旺鎮(zhèn)雙上村上宋屯，有一在平南年代最古的、貴港市少有的、保留得更好的古民居，本地人稱之為范家大院。范家大院建于清乾隆年間（1755），三套進深各四座，共一大門，108開間，建筑面積7600多平方米。古民居雖是磚瓦構(gòu)造，但小巧精巧，飛檐翹角，精巧壯不雅，與大山、古松、翠竹交錯在一路，遙相輝映，構(gòu)成一道奇特、亮麗的光景線。

十八、清朝醫(yī)生第

平南縣寺面鎮(zhèn)東南六公里有個遠(yuǎn)近聞名的村莊叫岑村，岑村有座建于清朝期間的醫(yī)生第，履歷了近150年的汗青變遷，至今保留根本無缺。

十九、羅泉司馬第

在平南縣寺面鎮(zhèn)西北標(biāo)的目的約3公里的處所，有一座方圓百里內(nèi)最為耀眼的古建筑，那就是羅泉司馬第。本地群寡習(xí)慣稱它為羅泉大屋。大屋依山而建，錯落有致，涓涓細(xì)流從屋前小溪愉快地流過，在遠(yuǎn)處群山，近處外型奇異的古松，阿娜多姿的翠竹映托下，大屋更顯得古樸、文雅。

二十、大桂山

大桂山位于平南縣東，在平南與藤縣接壤處，距縣城約20公里，有簡便公路曲通景區(qū)，由丹竹鎮(zhèn)往東平水庫，搭船亦可達景區(qū)腹地。大桂山光景區(qū)，由大桂峽谷(俗稱石巷)和峽谷附近的天然叢林公園兩個主景點，以及附近的東平水庫庫區(qū)、大桂林場、團羅茶場等景點構(gòu)成。

寧遠(yuǎn)縣鯉溪鎮(zhèn)怎么樣？

寧遠(yuǎn)縣鯉溪鎮(zhèn)位于寧遠(yuǎn)縣境東北部，距縣城48公里；東與新田縣接壤，南臨保安鄉(xiāng)，西接柏家坪鎮(zhèn)、清水橋鎮(zhèn)，北與桐木漯瑤族鄉(xiāng)、荒塘瑤族鄉(xiāng)相連；鎮(zhèn) *** 駐鯉溪村。 鯉溪鎮(zhèn)共有鯉溪村、寨頭嶺村、人枕頭村、游馬石村、下莊村、山田村、徐家村、貴頭村、三元嶺村、童家村、呂家村、東山嶺村、大井邊村、駱家源村、雷家源村、楓木山村、大方洞村、上湯家村、李家山村、流夾洞村、瓜石村、二八灣村、雷玄村、快樂洞村、蔣家?guī)X村、蛇腦頭村、浪石橋村、永安圩村、桑梓頭村、姜家洞村、王家洞村、柏家?guī)X村、茶月嶺村、新廣嶺村、馬山嶺村、上柏萬城村、虎形村、下柏萬城村、魚形村、龍板村、麻子灣村、崗花洞村、白免村、獅子畤村、道力田村、龍形頭村、葡萄灣村、白石下村、大山窩村、燕村村、香爐疇村、梅木塘村、杉木坪村、石山下村、陽合旦村55個村。 鯉溪鎮(zhèn)域總面積162平方公里，耕地2039.6公頃，10506戶，45870人。境內(nèi)地形南北狹長，北高南低，西北兩側(cè)均系山地，霧沖、西江源、瓜壘源等山岳均勻海拔700余米，此中西江源主峰986米，與新田境內(nèi)的大廣嶺構(gòu)成東面屏障，均勻海拔400米。東舂河原出分水嶺，自北向南流，縱貫境內(nèi)，兩岸匯成萬畝良田。南北標(biāo)的目的有花橋至荒塘瑤族鄉(xiāng)的砂石公路與永連公路相接，工具標(biāo)的目的有省道215穿越其境，村與村之間都有簡易公路相通。境內(nèi)有小（一）型水庫一座，?。ǘ┬退畮?座。全鎮(zhèn)經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主，種植水稻、紅薯、大豆、烤煙、蔬菜等農(nóng)做物，杉、松等用材林和柑桔、奈李、板栗、桃等經(jīng)濟林較多。全鎮(zhèn)年國內(nèi)消費總值10091萬元，年財務(wù)收入320萬元。境內(nèi)有木材加工場、蜜棗廠等。設(shè)有中學(xué)2所，小學(xué)50所，民辦學(xué)校3所，醫(yī)療機構(gòu)20個。東舂水東岸有清風(fēng)巖，翠柏林立，山清水秀，相映成趣。大方洞村有古代女貞節(jié)牌樓文化遺址。

詳細(xì)有哪些景點？

九宮山面積210平方公里，雄奇險峻，風(fēng)光 *** 。春可賞花，夏好避暑，秋看紅葉，冬覽雪景，既有南國山岳的峻秀，又兼北國風(fēng)光之壯美，是華中地域聞名的避暑游覽勝地。主峰海拔1656米，盛夏日節(jié)日均勻氣溫21℃擺布，更高氣溫不超越30℃。炎天一日三季：午前如春、午后似秋、晚如初冬，素有“全國之一爽”之稱。山上海拔1230米的云中湖為我國更具特色的高山湖泊；有全國落差更大的大崖頭瀑布（落差420米）；還有面積6萬多畝、散布近千種寶貴動動物、近百種珍稀瀕危物種、擁有大面積原始叢林和第四紀(jì)冰川遺跡的省級叢林庇護區(qū)———九宮山叢林公園。 2007年8月1日，九宮山經(jīng) *** 批準(zhǔn)列為國度級天然庇護區(qū)。 九宮山主峰老鴉尖海拔1656.7米，被稱之為鄂南之一峰。那里春天，林木滴翠，繁花以錦；炎夏，清風(fēng)徐徐，涼快惱人；秋季，紅楓耀腦，山清水秀；深冬，銀拆玉樹，似北國風(fēng)韻。

相傳南宋淳熙十四年（1187年），湖廣出名道 士張道清尋山傳道選中此地。自此，來自湖廣、江西和河南的香客長年川流不息，九宮山是成天香火繚繞，給那座名山涂上了神幻的色彩。

明末以后數(shù)百年間，因為比年兵亂頻 繁，山上名勝屢遭毀壞，九宮山道場從此一蹶不振。

建國后，黨和 *** 屢次撥款開拓九宮山光景區(qū)。1984年12月5日， *** *** 觀察鄂南時，興致勃勃地登上九宮山，對九宮山的天然風(fēng)光賜與高度評價。九宮山的天然光景不雅，富有濃重的神幻色彩。現(xiàn)在，次要名勝有八處：青松迎賓、云湖夕照、泉崖噴雪、云海波瀾、實君石殿、伏虎天門、云關(guān)石刻、陶姚泉洞、奇跡奇觀，令人心曠神怡，戀戀不舍。 九宮山銅鼓包也叫銅鼓峰，是九宮山的主峰，距云中湖4.7公里，海拔1546米，峰頂極像一只龐大的圓鼓，故名銅鼓包。

它與三峰尖、龍瑞山、老鴉尖四峰并列在統(tǒng)一條中軸線上，都在海拔1500公尺以上，構(gòu)成幕阜山脈段的挺拔奇峰，都為冰川角峰。1986年修通了銅鼓包至叢林公園的旅游公路。 九宮山餐飲有著本身的特點，清爽、天然、山菜野菜當(dāng)家。吃過大魚大肉的城里人，上山絕對要以品野山菜為樂。

尤其是以差別期間竹子為原料的好菜更具特點，如竹筍燒肉、筍干湯、竹筒飯、竹筒里蒸菜等讓你覺得好有味道，山上的菜味道較重，干豆角、厥菜、小干魚、干蘿卜、平豉等那些菜對爬了山、出了大汗的人來講，會胃口大開。

風(fēng)車口 風(fēng)車口也叫“大風(fēng)口”，位于銅鼓包之西，距云中湖7.7公里，海拔1400米，九宮山至叢林公園公路橫跨風(fēng)車口。大風(fēng)車口寬約2000米；小風(fēng)車口寬約30米，風(fēng)更大。因為工具兩面斷崖屹立，構(gòu)成剪刀叉外形的谷口， *** 南北氣流為高山所阻，交匯于此山岳岔口，因而一年四時，天天 都是疾風(fēng)吼叫。

游人在此，常常難以站立，總覺得仿佛有一百臺電電扇在對著你齊吹，日夜流云過風(fēng)，好像新疆昆侖山有名的大風(fēng)口――阿里拉山口。

那里南邊視野極為開闊，可遠(yuǎn)眺贛中，遙望華夏南天，贛北群山，猶似大海波瀾，在你腳下奔馳起伏。 九宮山風(fēng)車口頂部為30米寬的山脊，北邊下方是十幾里長的幽谷石垅溝，南坡下為石船，是神話傳說中的水將軍與逆龍大戰(zhàn)之地，至今有一龐大的山岳如船，為水將軍所斬，那只逆龍要“把江西形成海，湖廣立洲城”，最初被水將軍降伏。向下步行一個多小時便是小九宮，再前方是溫湯溫泉。 雪海翠園 風(fēng)車口旁邊的山坡峰谷，都堆積著雪白的沙子，夏季游人到此，會驚得目瞪口呆，認(rèn)為是下了厚厚的“六月雪”。如有云霧洋溢，就像到了海濱，那片雪海里，長著許多低矮的青松，了望江西修水白沙山好像雪龍飄動。因為風(fēng)車口風(fēng)大之故，那里的動物甸化，滿山青松像一朵朵翠花，開放在茫茫雪地上，老是心愛的童年，仿佛永久都長不大。那些大天然的小盆景，裝點得那么漂亮，把那里的扮成一個別開生面的盆景園。白沙在碧翠的青松掩映下，顯得愈加雪白，青松在白沙的陪襯下，顯得更為翠綠。雪海涌翠，白浪揚波，好一片全國難覓的雪海翠園！ 九宮山尼姑石 尼姑石與僧人石正在風(fēng)車口至古老廟的群龍吸水前方。那兩塊屹立在樹林上的奇石，高約丈余，一上一下，狀如人形，正向上奔馳，相距百余米。前者為尼姑石，它身向前傾，如披衣御風(fēng)。胖僧人鄙人緊逃不舍，此景叫“僧人趕尼姑”。更為奇奧的是，在古老廟與僧人石、尼姑石之間，還屹立著另一巨石，高約7米，上大下小，形似火炬，像一尊秀氣不雅音，在廟前莊重看守，禁絕動了凡心的僧人、尼姑回廟，實是鬼斧神工，天然成趣。還有一個神話故事，說疇前云關(guān)半山有座僧人廟，一天，有個上山的尼姑路過云關(guān)僧人廟歇腳，不小心把帽子丟在廟里，僧人發(fā)現(xiàn)后倉猝拿起帽子追逐歸還，尼姑發(fā)現(xiàn)僧人追逐，怕他起心不良，如許你逃我趕，恰被張道清發(fā)現(xiàn)，他認(rèn)為有失體統(tǒng)，有辱仙家風(fēng)采，于是他略施小術(shù)，用定身法讓尼姑僧人都釀成了兩個小 *** 。而位于公路上的另一個更大巖石則叫“道士解勸”，那長在嘴上的一棵小樹好像一撮胡子呢。 九宮山姊妹松 姊妹松為兩株并立的松樹，一松如姐，亭亭玉立，一松如妹，嫵媚多姿。 清代詩人在《怪松坡》詩中云：“雪埋關(guān)下坡，尋常松子落。縮頸話堯年，云杪雙朵鶴?！惫炙善乱步歇{子坪，距九宮鎮(zhèn)6.8公里，為入九宮門戶。那里滿坡泉水如琴叮當(dāng)彈唱，奇石遍及，狀如龍飛虎躍，富有山野情趣。以前，有棵高十丈的“萬年松”植于漢代，老枝紛披，橫枝十畝，云根仙骨，婆娑如車蓋。屈曲似蟠龍，虬須上豎，無風(fēng)時披其微枝，滿身皆動，風(fēng)起則怒濤萬頃，形神俱怪，故名“怪松坡”，曾建來鶴亭于古松下，鶴之依松，松之招鶴，性相感而相招?？上强萌f年松，后來毀于雪壓?，F(xiàn)在，怪松坡是游人爬山必經(jīng)之路，那里的奇枝怪石，天然成趣。數(shù)百棵奇松歷經(jīng)浩劫，或砍或燒或炸或遭雷劈雪壓， 九宮山僅留下幾十棵怪枝奇桿的怪松和有“特異功用”的珍奇之松，樹齡都在350年擺布。昔時受封的“五醫(yī)生松”已無蹤影，明朝詩人孟養(yǎng)浩在《圣松坡》詩中嘆惜：“怪松坡上怪松無，虛憶昔時五醫(yī)生”?，F(xiàn)在，“老怪”棄世，“新怪”出生，成為國內(nèi)稀有的“怪松世家”。世代繁衍不息，也許是怪松坡下有一位奧秘的怪松之母吧！站在華英如蓋的迎客松下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可望到一對捧首盤膝的“姐妹松” 古崖洞 古崖洞，人稱“陶姚仙洞”，是九宮八景之一。它背靠筆架山，前臨噴雪崖，洞外有高聳巨石，在清晨和薄暮時，片片飛云，時隱時現(xiàn)，陣陣迷霧，不即不離，鳥從頭上過，云在腳底飄；有時，縷縷云煙曲灌入古洞深處，縈繞不散。洞內(nèi)有汨汨清泉，如將一枚硬幣置于水中，硬幣便在水面漂浮扭轉(zhuǎn)。人們傳說， 九宮山唐朝李世民殺了胞兄李元吉，當(dāng)了皇帝后，李元吉的陶妃和姚妃就逃到九宮山下界牌村，陶妃生下李元吉的遺腹子阿寶，將他寄養(yǎng)在一老太婆家，然后和姚妃來到那個石洞里安身修道，十八年后雙雙跳下萬丈深淵。據(jù)志 *** 載，過去陶姚洞，還有石床、石案、煉丹爐、搗藥臼等物。如今已不復(fù)見，只要那一線泉水長流不竭。 怪松坡 怪松坡在九宮山的半腰，是進入九宮山的門戶。 清代詩人在《怪松坡》詩中云：“雪埋關(guān)下坡，尋常松子落?？s頸話堯年，云杪雙朵鶴?！惫炙善乱步歇{子坪，距九宮鎮(zhèn)6.8公里，為入九宮門戶。那里滿坡泉水如琴叮當(dāng)彈唱，奇石遍及，狀如龍飛虎躍，富有山野情趣。以前，有棵高十丈的“萬年松”植于漢代，老枝紛披，橫枝十畝，云根仙骨，婆娑如車蓋。屈曲似蟠龍，虬須上豎，無風(fēng)時披其微枝，滿身皆動，風(fēng)起則怒濤萬頃，形神俱怪，故名“怪松坡”，曾建來鶴亭于古松下，鶴之依松，松之招鶴 九宮山，性相感而相招?？上强萌f年松，后來毀于雪壓?，F(xiàn)在，怪松坡是游人爬山必經(jīng)之路，那里的奇枝怪石，天然成趣。數(shù)百棵奇松歷經(jīng)浩劫，或砍或燒或炸或遭雷劈雪壓，僅留下幾十棵怪枝奇桿的怪松和有“特異功用”的珍奇之松，樹齡都在350年擺布。昔時受封的“五醫(yī)生松”已無蹤影，明朝詩人孟養(yǎng)浩在《圣松坡》詩中嘆惜：“怪松坡上怪松無，虛憶昔時五醫(yī)生” 父子松 在含羞松旁邊，有一對老小相依的“父子松”，約一抱之圍，5丈多高。大的像一位慈祥親和之父，小的像一個稚氣未脫的頑皮的小伙，站在父松之下。你看，那父松枝桿虬曲，樹冠向子松彎傾，像一位被歲月壓彎了腰背的慈父正在對它兒子訴說著什么。也許是在叮囑它的兒子不要畏懼 世間的風(fēng)雨冰雪，教它懂得松的耿直，要有松的骨氣。三百年來，他們就如許扶老攜幼，老小相依為命，享受家庭的嫡親之樂。你看，父松愛子松，愛得那么逼真，子松對父松，是那么俯首貼耳。不敬重父母者，看了那對父子松， 九宮山就會于心有愧而一改前非。大天然的父子之愛尚能如斯，何況我們是萬物之靈的人類呢。那里是父子、姐妹結(jié)隨同行的旅客們出格神馳之地，在父子松前拍下一張父子合影，將會是你人生旅途的珍貴紀(jì)念。 古老廟 “古老廟”是位于“泉涯噴雪”南面不遠(yuǎn)的一座寺院。那里山勢險峭，大道欠亨，人煙稀少，香客不多。 試劍石 也叫萬山石，位于九宮山北麓獅子坪的云關(guān)古道上，面臨獅擁云關(guān)，距云中湖2公里，原建有構(gòu)斯亭。云關(guān)古道為朝山神道，梯級石階，旁崖臨閣。 此中有一座巨石屹立路旁，一邊被削去十平方米，相傳張道清上九宮山開拓道場，在此被巨石所阻，他揮劍劈開巨石，故名試劍石。古詩云：“層崖嗔路障，劍石觸鋒分”?！叭f山”二字鐫刻在萬山石頂中處，是南宋出名詩人謝枋得所書，他在此賦詩：“萬山深處構(gòu)斯亭，無限峰巒管送迎。愧我品題無趣話，為君（木扁）以山名”。左下刻“曲曲入勝”四字，意為爬山神道，回環(huán)九曲，而曲曲入勝。中部鐫有“撥劍中行”。以上十字皆為行書橫刻，劍石下方刻有清代文人金兆儀題刻的“試劍石銘”。云關(guān)上方山徑右側(cè)，有一石碑“勸說諸君子——不負(fù)初心”。鼓舞人們奮力攀登，只要登上九宮，一切城市得到和抵償回報。旁邊還有“仙路之一崎”等多處碑刻，上有試心石，下有仙人床。 九宮山云關(guān)口路 云關(guān)口路在云關(guān)石刻之上，古為香客進山神路，因其傍崖臨澗，常有云霧迷漫，故留下了“萬壑風(fēng)濤撼古松，白云未散碧云封”和“穿云幾度達云關(guān)”的古詩句。隘路上端有“娘娘廟”遺址。廟前繁花點點，青林涌翠，云飄霧繞，可謂“行為到此頓疑仙”。那條朝山古道沿途奇石聳峙，構(gòu)成天然有趣的“虎頭、石猴、雄獅、不雅音”等名勝。古道小徑穿云破霧，時隱時現(xiàn)，人行石徑，好像在天空中騰云駕霧。時而云迷山岳，風(fēng)吹山似飛，云動石如舞；時而繁花耀眼，仿佛蓬萊仙島。宋代道人懶掘詠懷：“行行行至老山腰，足踏云關(guān)萬慮消”。 九宮山間隔武漢180公里，離長沙、南昌200公里。武漢、南昌、長沙別離都有高速公路曲通咸寧市，并且即將修建的高速公路顛末九宮山下（行車道路）。從武漢武昌宏基客運站每半小時一班車發(fā)往通山縣，車票20元。漢口新華路長途客運站每天二班（07：30和12：30）。發(fā)往通山縣至九宮山每半小時一班車，車資13元。武漢--咸寧（80公里）--溫泉--通山縣（40公里）--橫石潭鎮(zhèn)（30公里）--九宮山山上云中湖景區(qū)（27公里）--闖王陵（30公里）--橫石潭鎮(zhèn)（32公里）。 九宮山餐飲有著本身的特點，清爽、天然、山菜野菜當(dāng)家。吃過大魚大肉的城里人，上山絕對要以品味野山菜為樂。尤其是以差別期間竹子為原料的好菜更具特點，如竹筍燒肉、筍干湯、竹筒飯、竹筒里蒸菜等讓你覺得好有味道，山上的菜味道較重，干豆角、厥菜、小干魚、干羅卜、平豉等那些菜對爬了山、出了大汗的人來講，會味口大開。 茶葉，早在唐代陸羽所蕃的《茶經(jīng)》中記載的“八之出”茶生鄂州，即包羅通山等地。宋代，本縣所產(chǎn)茶磚以商品形式在內(nèi)蒙易馬，1塊茶磚抑行上等馬1匹。 后歷代規(guī)定本縣具有茶葉的奉獻使命。至消代中葉，茶葉商業(yè)已居重要地位。歷經(jīng)千余種植，茶葉已構(gòu)成當(dāng)?shù)囟鄬偃后w稠濁品種。 桔橙。清代以前，本縣已有柑桔栽培，品種都多為香圓、泡柑、巴柑等。1979年，國度 *** 、中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院等指導(dǎo)機關(guān)及科研單元相繼派人來通山考察，試驗和教授手藝。并決定不分集體小我，一律無償發(fā)放桔苗，至1980年，全縣共辟桔園1.5萬畝。近三十年的選種培育提拔，通山富水庫區(qū)已成為柑桔、甜橙等 *** 帶生果的天然生長地?！褒斁逼贩N密桔被評為湖北省品牌等一名。長紅橙、錦橙等，促銷省表里。 以茶葉、蠶絲、煙葉為主。黃沙的苦蕎酒，大路的“土巴爺”，慈口的桔橙，大畈的麻餅，萬家鄉(xiāng)的甜錦，楊芳的醬品，洪港的大烤魚，闖王陵的沙梨，廈鋪的酒精等已成為湖北省咸寧市通山土特產(chǎn)中的珍品。 九宮山是位于江西廬山的輻射景點，風(fēng)光秀麗，天氣惱人。九宮山，久為靈山圣地，歷代名人爬山者接踵而至，舊山志中記載：“宋代，謝枋得學(xué)士；元代集學(xué)士、虞邵學(xué)士；明代，宋濂學(xué)士、孟養(yǎng)浩、墨廷立等；清代，翰林、進士就舉不乏其人了?！贝蟾锩陂g *** 、王平、滕代遠(yuǎn)、李燦、何長工等都曾在此留下腳印。 在以古老廟為中心的吳楚閱讀區(qū)，可站立在橫跨鄂贛兩省風(fēng)光，腳下的萬萬重山岳像大海中的海浪，實可謂“會當(dāng)凌絕頂，一覽寡山小”。在流云過風(fēng)的車口，可日不雅修水如彩練，夜望楚天如夢境，四周更有狀如壽星，色似仙女的石山、仙人石、尼姑石群等。 以九宮山下西北邊的碼頭為中心的山下流覽區(qū)，次要有獅子洞、九宮攬勝、小九龍等景不雅，還有李自成打最初一仗的李家鋪古戰(zhàn)場和相傳李自成躲過清兵的皇躲洞等。 精品線路：瑞慶宮 泉崖噴雪 云中湖 云關(guān)古寺 *** 十八潭 周家大屋 銅鼓包 石龍溝 金雞谷 闖王陵

廣西玉林你知幾？

那兩天在做搜集關(guān)于玉林的美食和特產(chǎn)，我發(fā)現(xiàn)了玉林的風(fēng)味小吃出格多，除了牛巴、牛巴粉、玉林酸料等等，我發(fā)現(xiàn)玉林城隍鎮(zhèn)人過年喜好吃一種麻餅的小吃，分享給各人，固然不是很出名，但是已經(jīng)成為了一種風(fēng)俗，傳播了良多年，給各人來一個詳細(xì)的介紹。

在廣西玉林市的西邊有一個縣城，鄰接粵港澳，面向東南亞，背靠大西南，南接北部灣，經(jīng)濟腹地寬廣，是玉林市東連、西靠、南出海之沖要的—興業(yè)縣。

那道傳統(tǒng)小吃就藏在興業(yè)縣的城隍鎮(zhèn)上，城隍鎮(zhèn)是東南武拆 *** 的革命老陣地域，更是一座風(fēng)味小吃名城，遠(yuǎn)外聞名的就是城隍酸料。

可跟著歲月的更替，興業(yè)有很多本地特色小吃漸漸消逝了，麻餅、腰子餅，以前在鄉(xiāng)間還能夠經(jīng)常吃到，今日從頭走進興業(yè)城隍，探尋城隍民間麻餅的記憶味道。

相傳早在北宋時代，安徽合肥就消費一種形似銅錢大小的實心餅，名“金錢餅”，風(fēng)味可口，在農(nóng)村婚嫁中，麻餅視做為喜餅，表寓意不祥，麻餅自此成了中國的傳統(tǒng)名餅。

城隍麻餅有數(shù)十年手工造做汗青，多為家庭便宜，過年時喜食麻餅，用來招待客人，捐贈親朋。麻餅由米造成，造做米餅的模具多為木量，圓形或方形，為討好彩頭，木模中多刻發(fā)、旺、福等字樣。此中又分糯米餅和粘米餅，更細(xì)分還有白糖造和黃糖造。粘米餅多放置有花生和芝麻，較香，口感較松軟，而純糯米餅中固然沒有佐料，卻更有嚼勁，吃起來也更黏牙。

多年來城隍麻餅表皮香脆，餡甜可口，口感軟糯緊實，甜味綿長，但不成一次貪多，容易增加腸胃的承擔(dān)，消化不良，無妨在品味米餅的同時，籌辦一杯茶，即解膩又促消化，讓人身心更舒暢。

你們都吃過城隍的麻餅嗎？

歡送留言分享#你和你的家鄉(xiāng)特產(chǎn)#。

圖片來源收集，若有侵權(quán)請聯(lián)絡(luò)小編刪除。

適宜在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)致富的項目有哪些？

農(nóng)村脫貧致富的項目有良多，農(nóng)村是最有潛力的創(chuàng)業(yè)的基地，只要開動腦筋在農(nóng)村仍然能夠有一番成就。

良多人籌算在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，確又不曉得那也創(chuàng)業(yè)項目，以下幾個創(chuàng)業(yè)項目也許對你會有所幫忙。

1

在農(nóng)村能夠種植一些特色優(yōu)良綠色農(nóng)產(chǎn)物，例如：優(yōu)良生果、季節(jié)蔬菜、種苗、緊缺藥材、動物盆景等等，用于外銷，能夠精品化加工，在網(wǎng)上銷售，優(yōu)化辦理和包拆（走農(nóng)業(yè)電商之路）市場前景寬廣、銷量比力大，利潤還能夠。

2農(nóng)村笨榨豆油很受各人的喜愛，在農(nóng)村開設(shè)榨油坊是個本小利潤可不雅的好項目，只要運營好每月收入幾萬不成問題。